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導(dǎo)讀：芝加哥大學(xué)官網(wǎng)9月2日發(fā)布消息稱，1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅納德·科斯去世，享年102歲?？扑菇淌谑切轮贫冉?jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖，產(chǎn)權(quán)理論的奠基人，其理論對中國的經(jīng)濟(jì)改革影響深遠(yuǎn)。【詳細(xì)】【評論】

張五常：據(jù)科斯路線建議兩權(quán)分離被罵半死

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科斯自述：我的思想發(fā)展過程|科斯是亞當(dāng)斯密真正的傳人

科斯理論可媲美牛頓定律|制度企業(yè)家對中國經(jīng)濟(jì)很重要

科斯對中國十忠告：計劃生育政策開錯藥方

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科斯為中國經(jīng)濟(jì)體制改革提供了理論基礎(chǔ)|科斯的中國影響力

缺乏思想市場是中國經(jīng)濟(jì)險象叢生的根源|思想也是一個市場

評價科斯

張五常：學(xué)問上執(zhí)著的人在感受上一定長生不老

科斯其人

1910年出生，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。因?qū)?jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)的研究成果，榮獲1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。[詳細(xì)]

陰錯陽差：

科斯通過了大學(xué)先期入學(xué)考試，在決定主修科目時，因為拉丁文和數(shù)學(xué)成績普通，他不得不放棄歷史和化學(xué)兩優(yōu)異科，轉(zhuǎn)而主修商業(yè)。[詳細(xì)]

晚年成名：

20世紀(jì)七八十年代，科斯的論文才開始被大量引用。及至1991年，將他推上諾獎領(lǐng)獲臺的是 21歲寫的一篇習(xí)作，那時他81歲。[詳細(xì)]

中國情結(jié)：

這樣一位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，甚至從未到過中國，但是他自掏腰包，組織有關(guān)中國經(jīng)濟(jì)制度變革的研討活動。[詳細(xì)]

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科斯對中國的十大忠告

視頻報道

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科斯：缺乏思想市場是經(jīng)濟(jì)險象根源

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科斯：百歲老人的中國夢

21歲的文章，81歲得諾獎，101歲依然對中國命運(yùn)憂心忡忡。誠如科斯所言：在我這個年紀(jì)，生命已然吃力。若不是有重要的話想對你們說，我就不會發(fā)言。他要對我們說什么？為何在微博刮起旋風(fēng)？[詳細(xì)]

圖說科斯

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主科斯逝世享年102歲

2013-09-03 10:24 0人參與 0條評論

美國芝加哥大學(xué)法律學(xué)院官方網(wǎng)站今晨發(fā)布消息稱，1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅納德·科斯去世，享年102歲?？扑菇淌谑切轮贫冉?jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖，產(chǎn)權(quán)理論的奠基人，其理論對中國的經(jīng)濟(jì)改革影響深遠(yuǎn)。

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學(xué)者悼念科斯

科斯的中國夢：思想創(chuàng)造全球中心

缺乏思想市場，這是中國經(jīng)濟(jì)諸多弊端和險象叢生的根源。開放、自由的思想市場，不能阻止錯誤思想或邪惡觀念的產(chǎn)生，但歷史已經(jīng)表明，就這一方面，壓抑思想市場會遭至更壞的結(jié)果。一個運(yùn)作良好的思想市場，培育寬容，這是一副有效的對偏見和自負(fù)的解毒劑。在一個開放的社會，錯誤的思想很少能侵蝕社會的根基，威脅社會穩(wěn)定。思想市場的發(fā)展，將使中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以知識為動力，更具可持續(xù)性。這樣，假以時日，中國將成為商品生產(chǎn)和思想創(chuàng)造的全球中心。

科斯獲頒諾獎

思想也是一個市場

科斯提出“商品市場”和“思想市場”兩個概念?？扑拐J(rèn)為，“在商品市場中，需要有管制；而在思想市場中，政府管制則是不適宜的，且應(yīng)該對政府管制加以嚴(yán)格限制”。[詳細(xì)]

管制思想市場行不通

照科斯先生看來：如果政府試圖管制思想市場，抑或是無效的，抑或動機(jī)不良，因而即使政府實現(xiàn)了預(yù)期的管制目標(biāo)，也不受人們歡迎?？扑惯€指出，即使思想市場的管制者是知識分子出身，也于事無補(bǔ)。[詳細(xì)]

思想管制得不償失

在思想市場上管制者總是認(rèn)為別人都應(yīng)受到管制而自己卻不應(yīng)該受到管制，這就要出問題了。一個根本性的問題是：誰來管制思想市場的管制者？如果思想市場管制者的權(quán)力沒有任何限制，他會傾向于無限制地使用自己手中的權(quán)力，那理論界和思想界還有什么真正的真理探索可言？[詳細(xì)]

孟德斯鳩說：

一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力，一直到遇有界限的地方才休止。

彌爾頓說：

如果要禁止，沒有什么比真理本身更可能被禁止；在我們由于偏見和習(xí)慣而變得朦朧的眼中，真理給人的第一印象比許多錯誤更丑陋，更難以置信。

科斯中國說：計劃生育政策必須盡快改變

科斯：如果體制不好干什么事都必然涉及腐敗

如果體制不好，干什么事都必然涉及腐敗，要達(dá)成自己的心愿，比如開辦企業(yè)、領(lǐng)取執(zhí)照等等，你都得去行賄。人們還可以用腐敗的手段來打壓競爭者。權(quán)力濫用很容易引發(fā)憤怒，這是政治領(lǐng)域的常事。[詳細(xì)]

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如果產(chǎn)權(quán)沒有得到界定，交易費(fèi)用居高不下，市場經(jīng)濟(jì)就難以運(yùn)轉(zhuǎn)。在過去的30年里，中國一直在通過改革來界定產(chǎn)權(quán)、降低交易費(fèi)用，顯然取得了很大進(jìn)展。[詳細(xì)]

科斯部分著作

《變革中國》

作者以實地調(diào)研為基礎(chǔ)，參考國內(nèi)外眾多文獻(xiàn)，根據(jù)多年對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跟蹤觀察和對市場經(jīng)濟(jì)的長期理論思考，成就中國改革一家之言。【詳細(xì)】

《社會成本問題》

《社會成本問題》是科斯贏得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的代表作，其核心思想就是所謂的“科斯定理”。它導(dǎo)致了法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合。

《企業(yè)、市場與法律》

此書的核心是《企業(yè)的性質(zhì)》《邊際成本的論爭》和《社會成本問題》，其余幾篇或拓展、或說明、或解釋上述三篇文章的觀點(diǎn)。

《論經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)家》

《論經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)家》前半部分主要討論研究方法；后半部分主要討論了亞當(dāng)·斯密、馬歇爾等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貢獻(xiàn)。這些文章探尋了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的根源。