我構(gòu)思著如何概括這本雜志的辦刊方向，一本書恰逢其時(shí)的出現(xiàn)在我眼前。這是一年前隨手買的《知識(shí)人的社會(huì)角色》，作者弗·茲納涅茨基是上世紀(jì)的波蘭社會(huì)學(xué)家。60多年前的著作竟然奇特的呼應(yīng)著我的思維。

茲納涅茨基將知識(shí)人扮演的社會(huì)角色做了分類，比如真理發(fā)現(xiàn)者和知識(shí)傳播者，而知識(shí)創(chuàng)造者又包括事實(shí)發(fā)現(xiàn)者和問題發(fā)現(xiàn)者。那么，我們應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？

追溯歷史，中國的知識(shí)分子在不同年代扮演著或優(yōu)雅或倒霉的角色。20世紀(jì)上半葉，在內(nèi)憂外患的混亂年代，一群接受過中西方教育的自由知識(shí)分子在夾縫間成長起來，成為中西文化的橋梁，扛起救亡和啟蒙的大旗。20世紀(jì)50年代至70年代，中國知識(shí)分子在權(quán)力的高壓下疲于奔命。成千上萬的教授、學(xué)者，在歷次反右運(yùn)動(dòng)中求索靈魂的方向。

進(jìn)入鄧小平時(shí)代，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，為知識(shí)分子提供了更多的生存空間。人文社會(huì)學(xué)科的逐漸恢復(fù)、商業(yè)力量的逐步成長并獲得相應(yīng)的承認(rèn)、新聞媒體的商業(yè)化漸變、互聯(lián)網(wǎng)的興起，都為知識(shí)分子提供了新的生存和表達(dá)機(jī)會(huì)。

在一個(gè)各方面處于轉(zhuǎn)折狀態(tài)的社會(huì)中，最先變化、也最為敏銳的是兩種人：企業(yè)家和知識(shí)分子。他們分別承擔(dān)著創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的職能，他們?yōu)樯鐣?huì)的進(jìn)步提供動(dòng)力和方向。

但在今天，我們更需要商業(yè)公共知識(shí)分子，或者說能夠超越財(cái)富追求的知識(shí)人。

大多數(shù)人在從事專業(yè)時(shí)，一般只為具體問題尋求具體答案。純粹的商人只把眼光投射在財(cái)富的創(chuàng)造技巧和手段上，今日的中國媒體，也過多地重復(fù)了成功學(xué)的簡單秘籍。而我們感到，有必要超越這些具體工作，深入到意義和價(jià)值這類更具普遍性的領(lǐng)域之中去。

在這樣的視角下，比爾·蓋茨就不只是賺錢機(jī)器，而是那個(gè)讓所有計(jì)算機(jī)都裝上同一操作系統(tǒng)的夢(mèng)想者。正如我們?cè)诒酒陔s志提到的數(shù)字教父尼葛羅龐蒂，他的夢(mèng)想是讓所有窮小孩接近計(jì)算機(jī)和科技。或者用我們封面人物李嘉誠的話說，建立自我，追求忘我。

我們相信，這才是商業(yè)公共知識(shí)分子應(yīng)該扮演的角色。把眼光盯住成本和收益，確實(shí)有可能造就一家賺錢的企業(yè)；但僅僅如此，注定無法成就一個(gè)偉大的商業(yè)領(lǐng)袖。

在全球化和網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，東方又可能樹立區(qū)別于西方的價(jià)值觀嗎？社會(huì)批判家杰里米·里夫金（Jeremy Rifkin)的《歐洲夢(mèng)》提出了部分回答。他對(duì)當(dāng)今的兩種價(jià)值觀作了區(qū)分，即所謂的“美國夢(mèng)”和“歐洲夢(mèng)”。

前者是指每個(gè)人都擁有不受限制的機(jī)遇來追求財(cái)富，而較少關(guān)注更廣闊的人類福祉；后者則是強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、可持續(xù)性、安定與和諧。在他看來，作為“歐洲夢(mèng)”兩大支柱的文化多元主義和全球生態(tài)意識(shí)在各方面都是現(xiàn)代思想的解毒劑，它將人性從物質(zhì)主義的牢籠中解放出來，而承認(rèn)地球本身最值得關(guān)懷。

他在對(duì)以貪欲和聚斂為核心的文明進(jìn)行了深刻的反思之后提出，在一個(gè)基于生活質(zhì)量而非個(gè)人無限財(cái)富聚斂的可持續(xù)性文明里，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代發(fā)展觀本身即將受到修正，可持續(xù)性的全球經(jīng)濟(jì)之目標(biāo)應(yīng)該是：通過將人類的生產(chǎn)和消費(fèi)與自然界的能力聯(lián)系在一起，通過廢品利用和資源的重新補(bǔ)充，不斷再生產(chǎn)出高質(zhì)量的生活。

在我看來，現(xiàn)階段的中國夢(mèng)，應(yīng)該是“美國夢(mèng)”和“歐洲夢(mèng)”的交匯。既有美國夢(mèng)的獨(dú)立自主和資本財(cái)富的增長，也有“歐洲夢(mèng)”的可持續(xù)發(fā)展和生活質(zhì)量的提升。在這樣的生活中，不只有個(gè)人的物質(zhì)積累，也有自我修養(yǎng)的提升；不只是聚斂財(cái)富，還有精神的提升；不光是拓寬疆土，還有拓寬人類的共同情感。

我們?nèi)匀粓?jiān)持這樣的信念：那就是中國歷史的重要變因之一，仍然在于大陸知識(shí)階層的一念之中。為此，我們以公共商業(yè)知識(shí)分子的角色去尋找亞洲變革力量，以全球化時(shí)代背景下亞洲企業(yè)的崛起看中國企業(yè)的發(fā)展。我們希望在編者、作者與讀者間形成一種共同探索的良性循環(huán)的景象。讓我們的企業(yè)家心胸更寬廣，思想更高遠(yuǎn)，而非只是財(cái)富跟暴發(fā)。

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