2010年06月28日 14:11《錦繡》雜志【大 中 小】 【打印】 共有評論0條

晉商簡介

山西商人，尤其是首創(chuàng)中國歷史上票號的山西票號商人，商路遙遠(yuǎn)，匯通天下，曾在中國歷史上顯赫一時(shí)。直至如今還傳頌著“山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)”的佳話。

山西商人的活躍，古代文獻(xiàn)多有記載，到明代已在全國享有盛譽(yù)。清代初期，山西商人的貨幣經(jīng)營資本逐步形成，不僅壟斷了中國北方貿(mào)易和資金調(diào)度，而且插足于整個(gè)亞洲地區(qū)，甚至把觸角伸向歐洲市場，從南自香港、加爾各答，北到伊爾庫茨克、西伯利亞、莫斯科、彼得堡，東起大坂、神戶、長崎、仁川，西到塔爾巴哈臺、伊犁、喀什噶爾，都留下了山西商人的足跡。有些商人甚至能用蒙古語、哈薩克語、維吾爾語、俄語同北方少數(shù)民族和俄國人對答如流?？梢哉f，從蒙古草原上的駱駝商隊(duì)，到吳淞口正在出海的商船，都有山西人在計(jì)價(jià)核算，從呼倫貝爾的醋味，到貴州茅臺的酒香，都有山西人在釀造叫賣。無怪有人說：“凡是有雞鳴狗叫的地方，都有山西人”。

山西商人活動(dòng)過的地方遺址，至今到處可以看到：甘肅的老西廟、新疆的古城塔，昆明金殿的銅鼎、江蘇揚(yáng)州的亢園、安徽毫州的花戲樓，大都是山西商人創(chuàng)建的；安徽雉河集(渦陽)的山西會(huì)館，曾經(jīng)是捻軍起義的發(fā)源地；著名的貴州茅臺酒是1704年山西鹽商雇杏花村汾酒廠工人和當(dāng)?shù)蒯勗旃と斯餐讋?chuàng)的。以山西商人字號命名的城市街巷，至今猶存：張家口的日升昌巷、包頭的復(fù)盛西巷、外蒙古科布多的大盛魁街、呼和浩特的定襄巷、寧武巷等等，無怪在東北流傳著“先有曹家號，后有朝陽縣”，在內(nèi)蒙流傳著“先有復(fù)盛西，后有包頭城”，在西北流傳著“先有晉益老，后有西寧城”的諺語。山西商人經(jīng)商的地域之廣，人數(shù)之多，確實(shí)是相當(dāng)可觀的。

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山西商品經(jīng)營資本的發(fā)展

山西商業(yè)資本開始的時(shí)間很早。先秦時(shí)代晉南一帶就有了商業(yè)交易活動(dòng)。晉文公稱霸時(shí)，榆次、安邑就已成為有名的商業(yè)集鎮(zhèn)。秦漢時(shí)代，太原、平陸、平遙、汾陽等地已成為重要商品集散市場。唐朝定太原為北京，使太原城成為商業(yè)繁華的有名城市，韓愈形容當(dāng)時(shí)的太原是“朗朗聞街鼓，晨起似朝時(shí)”。盡管如此，這一時(shí)期的山西商人還沒有一定組織和突出的地位。

到了宋代，山西商人與徽州商人并稱，成為當(dāng)時(shí)中國商業(yè)的中堅(jiān)力量。北宋王朝所需要的戰(zhàn)馬大多數(shù)依靠北方的遼來供應(yīng)，遼也急需要宋的手工業(yè)制造品。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，宋朝慶歷年間(公元1041——1048年)，宋王朝出藏絹2000多匹在山西岢嵐買馬，又出絹 30000多匹在山西各州府買馬，非官方的民間貿(mào)易更是頻繁?！恶R可•波羅游記》中寫著：“從太原到平陽(臨汾)這一帶的商人遍及全國各地，獲得巨額利潤”。

從明代到清代初年，山西商人勢力得到進(jìn)一步發(fā)展。明代全國較大的商業(yè)城市有33個(gè)，山西就有太原、平陽、蒲州(永濟(jì))三處。這時(shí)，山西商人的資本積累已相當(dāng)可觀： “平陽、澤、潞富豪甲天下，非數(shù)十萬不稱富”。明代末年，山西商人已進(jìn)入了東北地區(qū)，1618年努爾哈赤占領(lǐng)撫順時(shí)，對在撫順的山西等地的大商人寫了“七大恨”，命令他們退回山海關(guān)內(nèi)，可見當(dāng)時(shí)山西商人已經(jīng)和后金進(jìn)行著貿(mào)易活動(dòng)。清兵入關(guān)后，蒙古地區(qū)歸入清王朝統(tǒng)治，歸代城商業(yè)開始蒸蒸日上。康熙中年，山西商人進(jìn)入外蒙古草原貿(mào)易。從此，東北的松遼平原和內(nèi)外蒙古草原，就成為山西商人販運(yùn)貿(mào)易的新市場。當(dāng)時(shí)，蒙漢貿(mào)易必須經(jīng)過張家口和殺虎口(后改歸化城)，俗稱東口和西口。張家口的八大家名商都是山西人，其中最大的企業(yè)是祁縣人范家開設(shè)的“興隆魁”，這個(gè)商業(yè)性的企業(yè)有職員 290多人(有的則說共有職員1000人左右)，是清代中國對外蒙和俄國貿(mào)易的第二大型企業(yè)。

在對蒙貿(mào)易的西口——?dú)⒒⒖?，山西的行商?jīng)常在大青山和西營一帶貿(mào)易，并得到清政府的特殊照顧，獲得了很高的利潤。這些行商會(huì)說蒙語的被稱為“通事行”，其中最大的“通事行”就是山西人開辦的“大盛魁”，從業(yè)人員達(dá)六、七千人，人們曾形容“大盛魁”的財(cái)產(chǎn)能用五十兩重的銀元寶從庫倫到北京鋪一條路。在寧夏，著名的大商號多是萬榮、平遙、榆次、臨猗一帶的山西商人開辦，寧夏的名藥材枸杞半數(shù)掌握在山西人開的“慶泰亨”手中。在青海，山西商人以西寧為根據(jù)地活動(dòng)于各州縣。在北京，糧食米面行多是祁縣人經(jīng)營；油鹽酒店多是襄陵人經(jīng)營；紙張商店，多是臨汾和襄陵人經(jīng)營；布行多為翼城人經(jīng)營，鮮魚口以西有布巷，全為翼城人；北京至今留有招牌的大商號“都一處”、“六必居”、“樂仁堂”等都是浮山、臨汾等山西商人首創(chuàng)和經(jīng)營。此外，山西商人還到四川、云南、貴州、湖北、湖南、江西、安徽、廣東等地貿(mào)易和經(jīng)商。廣州的濠畔街，多數(shù)房子是山西商人修建的?！皬V生遠(yuǎn)”、“廣懋興”、“廣益義”等實(shí)際都是山西人在廣州開設(shè)的企業(yè)。由海上出口茶葉，比如運(yùn)往印尼的茶，都是由山西人在產(chǎn)地收購，運(yùn)往廣州，由潮幫商人從山西商人手中購進(jìn)再轉(zhuǎn)運(yùn)南洋的。至于長江中下游一帶，揚(yáng)州的鹽商、江西和福建和茶商以及由長江口出海與日本的貿(mào)易，也數(shù)山西人最為活躍。

除了國內(nèi)貿(mào)易外，山西商人還開拓了國外市場，我國從陸路對俄貿(mào)易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多個(gè)俄國城市，都有過山西人開辦的商號或分號。在朝鮮、日本，山西商人的貿(mào)易也很活躍，榆次常家從中國輸出夏布，從朝鮮輸入人參，被稱作“人參財(cái)主”；介休范家，幾乎壟斷了對日本的生銅進(jìn)口和百貨輸出。在清朝統(tǒng)治期間，能夠興旺發(fā)達(dá)二百余年的商業(yè)世家，最有名的是：榆次的常家、聶家、太谷的曹家，祁縣的喬家、渠家，平遙的李家，介休的侯家、冀家，臨汾的亢家，萬榮的潘家，陽城的楊家等等。他們既是大商人、大高利貸者，又是大地主，都擁有極為雄厚的資本。

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“匯通天下”的山西票號

山西商人資本中的貨幣經(jīng)營資本形式，最著名的是票號。票號又叫票莊或匯兌莊，是一種專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)。在票號產(chǎn)生以前，商人外出采購和貿(mào)易全要靠現(xiàn)銀支付，在外地賺了錢捎寄老家也得靠專門的鏢局把現(xiàn)銀運(yùn)送回去，不僅開支很大，費(fèi)時(shí)誤事，而且經(jīng)常發(fā)生差錯(cuò)。這就迫使外出經(jīng)商的山西商人不得不尋求新的辦法。相傳平遙縣“西玉成顏料莊”在北京、天津、四川等地都設(shè)有分莊，總經(jīng)理叫雷履泰?！拔饔癯伞北本┓智f經(jīng)常為在北京的山西同鄉(xiāng)辦理北京與平遙、四川或天津之間的現(xiàn)金兌撥。比如平遙商人在北京把現(xiàn)金交給“西玉成”，那么“西玉成”北就分莊就寫信給平遙“西玉成”總號，讓匯款人在平遙領(lǐng)取現(xiàn)金。這種異地?fù)軆?，開始只限于在親朋好友之間進(jìn)行，并不收費(fèi)。后來，要求撥兌的人越來越多，在雙方同意的原則下，出一定手續(xù)費(fèi)就可辦理。這位雷經(jīng)理很聰明，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)生財(cái)之道，于是改設(shè)“日升昌”，兼營匯兌業(yè)務(wù)，果然營業(yè)很旺盛。接著，他就放棄了顏料生意，專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)，這就是中國歷史上第一家票號。以后，他們調(diào)查了山西商人貿(mào)易的地點(diǎn)，選派精悍的伙伴，先后在天津、張家口、沈陽、蘇州、上海、廈門、廣州、桂林、重慶、長沙等地開設(shè)匯兌分號招攬生意。由于這種匯兌在此處交款，彼處用錢，手續(xù)簡單，使用方便，所以除山西商人和其他地方商人匯款以外，還有政府及官員來托辦匯兌事宜。隨著資本的增加，通匯地點(diǎn)越來越大，利潤也越來越多。接著又吸收現(xiàn)款，發(fā)放貸款，“日升昌”的生意一派興旺?？吹竭@種景象，山西商人紛紛學(xué)習(xí)“日升昌”的經(jīng)驗(yàn)，投資票號，從而形成了著名的山西票號。到鴉片戰(zhàn)爭前夕，山西票號大約有八家。鴉片戰(zhàn)爭后的十年內(nèi)，僅日升昌、蔚豐厚、日新中三家山西票號在各地設(shè)立的分支機(jī)構(gòu)就有35處，分布在全國23個(gè)城市。他們除專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)外，還兼營存款、放款業(yè)務(wù)，并把匯兌、存款和放款結(jié)合起來，利用承匯期，占用客戶的現(xiàn)金放高利貸，得到了很高的利潤。據(jù)史料記載，1847年末，山西票號蔚泰厚蘇州分號已有存款(白銀)36000兩，放款80000兩，1850年，日新中北京分號有存款近37000兩，放款近70000兩。太平天國起義后，清政府的財(cái)政更加困難，山西票號也由起初為封建商人服務(wù)轉(zhuǎn)向清政府。為了承攬清政府對外活動(dòng)款項(xiàng)匯兌等國際業(yè)務(wù)，票號商人在國外設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，祁縣合盛元票號總經(jīng)理賀洪如于1907年在日本神戶、東京、橫濱、大坂都開設(shè)分支機(jī)構(gòu)，平遙的永泰裕票號在印度加爾各答開設(shè)分號。此時(shí)的山西票號真可說是“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”了。

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山西商人對中國金融貿(mào)易史的貢獻(xiàn)

一、山西商人資本的發(fā)展，不僅使山西商人聚集了大量的貨幣資財(cái)，讓白銀源源不斷地流回家鄉(xiāng)，而且促進(jìn)了山西手工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了全國商品物資的交流，加快了中國自然經(jīng)濟(jì)解體和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。清乾隆年間，山西商人王廷煜投資開采銅礦，劉永和投資開采龍門煤礦，使商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本。明朝官營解鹽生產(chǎn)，征發(fā)鹽戶到鹽池服役做工，叫做“鹽丁”。鹽丁另立戶籍，世代相起，實(shí)際上是封建國家的工奴，生活痛苦萬狀，經(jīng)?？构ぬ油?，生產(chǎn)效率極低，這表明落后的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。1648年，清政府廢除“鹽丁”制，把解鹽生產(chǎn)改官營為民營，交給商人自行澆曬。第二年又把鹽池分為五百一十三號，規(guī)定一戶商人經(jīng)營一號，逐一登記。這種經(jīng)營解鹽生產(chǎn)的“坐商”，自籌資金，雇人撈鹽，每產(chǎn)鹽一百引(二百四十斛為一引)，其中七十引要納稅，一引折合白銀三錢二分，另外三十引不納稅，抵作商人工本費(fèi)。坐商對鹽池雖然沒有所有權(quán)，但是卻有占有權(quán)和使用權(quán)，他們只要向政府納稅，就可獲得一號鹽池，經(jīng)營生產(chǎn)。坐商雇傭工人的工資，以其技術(shù)高低來決定，按年支付，實(shí)際上已構(gòu)成資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。坐商就是早期的資本家，鹽工則就是近代鹽池產(chǎn)業(yè)工人的前身。當(dāng)時(shí)，鹽池有 20000多名工人，生產(chǎn)規(guī)模巨大，超過了歐洲早期資本主義工場手工業(yè)的水平。從明朝官辦，“鹽工”逃亡，到坐商經(jīng)營，“居民踴躍赴工”看，這是一個(gè)深刻的歷史性轉(zhuǎn)變，顯示出新的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用。

二、造就了一代理財(cái)人物。山西商人資本不論是商品經(jīng)營資本還是貨幣經(jīng)營資本，一般都不是資本的擁有者(即商業(yè)資本家)直接從事經(jīng)營活動(dòng)，多數(shù)是由財(cái)東(商業(yè)資本家)出白銀若干，委托一個(gè)自己信賴的、精明能干的人當(dāng)掌柜(相當(dāng)于經(jīng)理)，從事某項(xiàng)經(jīng)營活動(dòng)。財(cái)東把資金運(yùn)用權(quán)、人員調(diào)配權(quán)、業(yè)務(wù)經(jīng)營權(quán)交給掌柜，獨(dú)立自主地從事經(jīng)營活動(dòng)。定期結(jié)帳一次，由掌柜向財(cái)東匯報(bào)經(jīng)營成果。如果財(cái)東滿意，就繼續(xù)任用，財(cái)東信不過就可以辭退。這種資本所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，實(shí)行經(jīng)理負(fù)責(zé)制的方式，再加上以后實(shí)行的人身股制度，促使經(jīng)營者工作不敢懈怠，把職工的利益和企業(yè)的利益結(jié)合在一起，促進(jìn)了管理人才的出現(xiàn)，提高了經(jīng)營效益，這在中國企業(yè)史上是有積極意義的。

三、舍得智力投資，舉辦商人職業(yè)教育。早在元代，運(yùn)城鹽池就設(shè)有鹽商子弟學(xué)校，叫做“運(yùn)城鹽運(yùn)使司學(xué)”。清代在包頭城，也有山西商人自辦的子弟學(xué)校。馳名中外的旅蒙商“大盛魁”商號，在外蒙古的科布多設(shè)有本企業(yè)的訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，從晉中招收十五、六歲的男青年，騎駱駝經(jīng)過歸化、庫倫到科布多接受蒙語、俄語、哈薩克語、維吾爾語及商業(yè)常識的訓(xùn)練，一般為半年，然后分配到各分號，跟隨老職工學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。這種重視提高職工業(yè)務(wù)素質(zhì)的辦法，就是現(xiàn)在來看，也是很有遠(yuǎn)見卓識的。

四、首先創(chuàng)造了民間匯兌業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)帳和清算中心，首先創(chuàng)造了類似中央銀行的同業(yè)公會(huì)，都顯示了山西商人的精明能干和創(chuàng)造能力。山西商人，最先打入國際金融市場，表現(xiàn)了他們敢于向新的領(lǐng)域開拓的風(fēng)姿。學(xué)習(xí)這段歷史，我們可以看到，山西人并不一向就是那么封閉落后，因循保守。明清時(shí)代，敢于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，開拓致富的山西商人，并不比沿海一帶的商人遜色。在發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的今天，學(xué)習(xí)這段歷史，反思我省由開拓走向封閉的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對于振興山西經(jīng)濟(jì)，建設(shè)美麗的家鄉(xiāng)是很有意義的。

晉商文化在我國商業(yè)思想文化史上產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力、凝聚力和創(chuàng)造力。其精髓表現(xiàn)在六個(gè)方面:

一、誠信義利的價(jià)值觀念。山西人受孔孟之道影響，崇尚信義，在其重商立業(yè)的創(chuàng)業(yè)思想指導(dǎo)下，在“義”和“利”的問題上，有其獨(dú)特的理解和行為規(guī)范，主張“君子愛財(cái)，取之有道”。古代中國，幾乎每個(gè)城市都有孔廟、關(guān)廟，很多關(guān)廟由山西商人所建。關(guān)廟作為祀奉關(guān)云長的地方，之所以被山西人百般信崇，均在于“信”、“義”二字。

二、博大寬厚的經(jīng)營胸懷。博大寬厚是晉商文化的底蘊(yùn)所在和晉商群體賴以興旺發(fā)展的精神支柱。胸懷寬廣，眼光遠(yuǎn)大，使晉商具有在商海中游刃自如，審時(shí)度勢，洞察機(jī)遇的銳利眼光;敏于觀察商情，捕捉戰(zhàn)機(jī)，采取主動(dòng)，適機(jī)而上，乘勝獲取戰(zhàn)果的機(jī)智頭腦;寬厚待人，以義取財(cái)，以利厚人，增強(qiáng)友誼，在化解業(yè)務(wù)糾紛和協(xié)調(diào)師徒關(guān)系方面展現(xiàn)的大家風(fēng)度。太平尉家在明末清初還是封建行店的土財(cái)主。雍正、乾隆時(shí)期，尉家家主尉佳瞄準(zhǔn)江、淮、山、陜“民稍寬厚”的有利環(huán)境和兩湖、安徽絲綢豐收的有利機(jī)會(huì)，從山、陜收購鐵、鹽、皮、羊、煙葉、木材等轉(zhuǎn)運(yùn)兩湖、江淮，又由江淮販運(yùn)絲、茶轉(zhuǎn)銷內(nèi)地，由單一經(jīng)營發(fā)展為多種經(jīng)營，由商業(yè)投資轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谕顿Y，逐步擴(kuò)大了銀號、錢莊的經(jīng)營業(yè)務(wù)。號鋪由山西、河南發(fā)展到安徽、湖北、四川和揚(yáng)州、蘇州、杭州等富庶地區(qū)，鼎盛時(shí)期可“日進(jìn)萬金”。尉家興旺的另一原因，是重視精神價(jià)值，對待店徒，平等寬厚，薄利厚薪，實(shí)行人股三七或四六分紅。為安定號員思家心理，每年派出尉家戲班，按每天一號巡回演戲慰問。

三、兼容并蓄的經(jīng)營氣度。表現(xiàn)在經(jīng)營管理上既能與人寬容共處，和平共事，又能讓利經(jīng)營，薄利取信。太平王家從清初王太來發(fā)家，到王協(xié)于乾隆四十八年(公元1783年)癸卯科考中舉人，是王家的鼎盛時(shí)期。王協(xié)在乾隆南巡時(shí)，承辦接駕差務(wù)，禮遇和珅，寬待同僚，在奸相專權(quán)的夾縫中危襟獨(dú)潔，容忍共處。還在兩淮捐輸軍餉，取得“恩加十三級，晉資政大夫”的官銜，從而躋身“官商”職位，獲得兼事經(jīng)商的合法地位。王協(xié)在承辦河?xùn)|鹽務(wù)時(shí)，用巨資買得河?xùn)|鹽池的私賣股權(quán)，從河?xùn)|鹽池到淮北、淮南以至揚(yáng)州、蘇州、杭州、羅山等地，都開設(shè)有王家鹽號;承辦鹽業(yè)運(yùn)銷，每年獲取鹽利1000萬兩白銀，成為乾隆、嘉靖時(shí)期全國著名富豪。而王協(xié)經(jīng)營的河?xùn)|鹽業(yè)運(yùn)銷，抵制了“洋商”染指山西鹽務(wù)的企圖，維護(hù)了河?xùn)|鹽業(yè)產(chǎn)權(quán)和稅賦收入，因功獲得乾隆的封賞。王家雖屈事朝廷，委于權(quán)勢，但能以一家之力，溝通鹽運(yùn)，便利商民，互通有無，實(shí)利地方，乃兼容并蓄之精神在商界的體現(xiàn)。

四、同舟共濟(jì)的協(xié)調(diào)思想。晉商信奉“和氣生財(cái)”，重視與社會(huì)各方的和諧，尤其在同業(yè)往來中既保持平等競爭，又相互支持和關(guān)照。在晉商中，相互指友好的同行為“相與”，凡是“相與”，必須善始善終，同舟共濟(jì)。他們不亂交友，需經(jīng)過了解，認(rèn)為可以共事，才與之銀錢來往，否則婉言謝絕。既然“相與”，必竭力維護(hù)，即使無利可圖，也不中途絕交。榆次常家天亨玉掌柜王盛林曾因?yàn)l臨破產(chǎn)向其“相與”大盛魁借銀三四萬兩，后改組為天亨永，照常營業(yè)，未發(fā)生倒閉。1929年大盛魁發(fā)生危機(jī)時(shí)，王掌柜派人送去兩萬銀元，好友認(rèn)為此款無法歸還，勸其三思，王正色道:“假如20年前沒有大盛魁的雪中送炭，天亨玉早完了，那里還有天亨永呢?”票號經(jīng)理李宏齡著書說:“區(qū)區(qū)商號如一葉扁舟，浮沉于驚濤駭浪之中，稍一不慎傾覆隨之………必須同心以共濟(jì)?！?

五、求同存異的經(jīng)營策略。清朝同治、光緒年間，一方面，各國列強(qiáng)利用不平等條約，開始傾銷洋貨，國內(nèi)洋貨充斥;另一方面，國人大呼變法革新，民族工業(yè)步履艱難。尤其在晉南，因商行經(jīng)營思想守舊，商品滯銷，抵擋不住洋貨的滲入。如何振興固有商業(yè)，利用商業(yè)積累資金，發(fā)展新型民族工業(yè)，制約洋貨(洋務(wù))泛濫，求民族工業(yè)之存在和發(fā)展，就成為商界愛國人士的共識

六、自強(qiáng)不息的經(jīng)營精神。清末民初，國事日非，外受列強(qiáng)侵略，內(nèi)遭軍閥割據(jù)。既要解民生于倒懸，更要抵制洋貨的泛濫，成為當(dāng)務(wù)之急。二三十年代，晉南各地洋布、洋面、洋煙、洋煤油、洋火柴以至洋畫、洋書等洋貨，充斥市面，洋商、洋號，隨處可見。太平楊家在此時(shí)刻，以振興民族工商業(yè)，抵制洋貨為己任，挺身而出。楊世堂于民國十年(公元1921年)接管楊家號務(wù)后，目睹洋商廉價(jià)收購西北皮、毛、棉、麥以及金、銀、鹿茸、麝香、紅花等土產(chǎn)和貴重藥材，攝取大量利潤。

代表人物

明朝以利制權(quán)的富商曹三喜；足智多謀的山西鹽商王海峰王協(xié)；講求信譽(yù)的“六必居”老板趙存仁趙存義趙存禮；誠信經(jīng)營的晉商喬致庸；清末新興工業(yè)的開創(chuàng)者劉篤敬；薄利多銷，積少成多的晉商常威；博大寬厚的晉商尉佳；清朝“大盛魁”創(chuàng)始人王相卿；“日升昌”票號創(chuàng)始人雷履泰；清朝山西票號商李宏齡；北京老字號“都一處”老板李氏。

百度公司李彥宏

VANCL凡客誠品CEO：陳年

山西通達(dá)集團(tuán)董事長遠(yuǎn)勤山

香港商人霍英東(祖籍山西)

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