只要有自由競爭的環(huán)境，私企是非常懂得如何應(yīng)對這些交易費(fèi)用的。如今，私企最大的挑戰(zhàn)是，他們?nèi)匀辉馐苤N類繁多的政策和政治歧視。他們很難進(jìn)入資本市場，因?yàn)橘Y本市場主要是由國有銀行所控制。

要拋開為私企設(shè)置的種種限制。只要私企(或任何企業(yè))是依法運(yùn)營，就該享有自由。如果一些經(jīng)濟(jì)行為體不遵守市場原則，市場經(jīng)濟(jì)就不會成功。必須去除所有加諸國企的特權(quán)，讓私企得以自由競爭。

只要交易雙方可以自由討價還價并達(dá)成交易，那么市場行為就可以發(fā)生。中國的情況是，政府宣稱了對土地的擁有權(quán)。國家必須允許土地的事實(shí)所有者——多數(shù)情況都是農(nóng)民——進(jìn)入市場。這樣，國家可以通過收稅在土地交易中獲得很大利益；同時，為了自身利益，就必須將其自身排除在市場之外。

中國在土地交易方面的所作所為，應(yīng)該叫做單方面獲取。這顯然并不是市場行為。

政府參與土地交易導(dǎo)致腐敗猖獗，帶來大量失去土地者的抵抗，這在中國已經(jīng)被廣泛報道。

問：深圳發(fā)布了一個土地雙軌制文件，允許深圳農(nóng)村變賣集體所有的工業(yè)用地。你認(rèn)為，這是否為中國土地政策提供了一個改革的方向？

科斯：深圳的政策顯然是朝著正確的方向前進(jìn)。中國是一個遼闊而多元化的國家。一種方法或許在一個地方能取得成功，但在其他地方可能就行不通。中央政府應(yīng)該鼓勵地方政府大膽嘗試不同方法，打造一個自由的土地市場。

不平等在任何自由市場經(jīng)濟(jì)中都不可避免?？紤]到中國的龐大以及地區(qū)多樣性，基尼系數(shù)高也在預(yù)料之中。爭議的核心在于，導(dǎo)致不平等問題出現(xiàn)的中國市場經(jīng)濟(jì)，其深層問題是什么。

比如教育和稅收制度，在最發(fā)達(dá)國家都發(fā)揮著強(qiáng)有力的抑制不平等的作用。在中國，兩項制度都加重了不平等。只要社會流動的大門是打開的，處于社會結(jié)構(gòu)底層的人對自己的未來、自己孩子的未來有希望，那么不平等本身就并不是問題。

在發(fā)達(dá)國家，更替水平生育率被設(shè)置為，每位女性平均生育2.1個孩子。長遠(yuǎn)來看，獨(dú)生子女政策并不可持續(xù)。另外，保證政策的實(shí)施過程，一向是高成本且充滿暴力的。隨著一個國家的富裕，女性也趨向于自愿降低生育率。今天沒有必要來強(qiáng)制執(zhí)行如此嚴(yán)苛的政策了。

獨(dú)生子女政策不僅削弱了中國勞動力數(shù)量，還降低了其質(zhì)量。研究已經(jīng)表明，獨(dú)生子女政策實(shí)行之后出生的中國兒童，其社會技能被迫變低。當(dāng)然，其影響也在經(jīng)濟(jì)之外有所體現(xiàn)。它在基本社會結(jié)構(gòu)上，也嚴(yán)重削弱了家庭。

過去三十年來，中國發(fā)生的令人矚目的市場轉(zhuǎn)型。然而，不是中國政府，而是我們稱之為的“邊緣革命”，將私人企業(yè)家和市場的力量帶回中國。

饑荒中的農(nóng)民發(fā)明了承包制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村工業(yè)化；個體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門；經(jīng)濟(jì)特區(qū)吸納外商直接投資，開啟勞動力市場。與國有企業(yè)相比，所有這些都是中國社會主義經(jīng)濟(jì)中的“邊緣力量”。

我相信經(jīng)濟(jì)增長的秘訣是分工，研究分工就必須考察真實(shí)世界。過去半個世紀(jì)以來，我一直在呼吁我的同行們從黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)回到真實(shí)世界。不過沒有什么效果，我的同行們似乎不大愿意聽我的勸告。中國有那么多優(yōu)秀的年輕人，那么多優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，哪怕只有一少部分人去關(guān)心真實(shí)世界，去研究分工和生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)，就一定會改變經(jīng)濟(jì)學(xué)。我始終對中國寄予厚望！

人類社會到處都存在著腐敗。過去50年間，我在芝加哥的家中，常常聽到市政官員的腐敗新聞。伊利諾伊州的兩任州長現(xiàn)在都身陷牢獄。我的同胞、英國歷史學(xué)家艾克頓公爵解釋得很清楚：權(quán)力產(chǎn)生腐敗，絕對的權(quán)力產(chǎn)生絕對的腐敗。如果政治體制是透明的，如果權(quán)力由法律來約束，如果任何權(quán)力的濫用都可以追溯責(zé)任(自由媒體和獨(dú)立司法體制，因而是需要的)，那么腐敗就不會威脅到秩序和穩(wěn)定。

不管是政治改革、法制改革，還是體制重建，叫法無所謂，中國必須讓其政治權(quán)力服從于法治。

中國沒有理由比韓國、日本或美國缺少創(chuàng)意。只要中國開放思想市場，允許大學(xué)獨(dú)立、自治，給私企以與國企同等的待遇，中國就會迅速在科技方面更上一層樓。

如今的中國經(jīng)濟(jì)面臨著一個嚴(yán)重的缺陷：即缺乏思想市場。這是中國經(jīng)濟(jì)諸多弊端和險象叢生的根源。

中國已故的物理學(xué)家錢學(xué)森也許提示了一個耐人尋味的答案，在與溫家寶總理會面時，錢學(xué)森提出了一個發(fā)人深省的問題，“為什么中國的大學(xué)在1949年后沒有產(chǎn)生一個世界級的原創(chuàng)性思想家或有創(chuàng)見的科學(xué)家？”

錢學(xué)森之問幫我回答了中國讀者向我提出的問題。而就錢先生的問題，我卻有個答案，那是因?yàn)橹袊狈σ粋€開放的思想市場。

我是一個出生于1910年的老人，經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)和許多事情，深知中國前途遠(yuǎn)大，深知中國的奮斗就是全人類的奮斗！中國的經(jīng)驗(yàn)對全人類非常重要！

“我今年98歲，垂垂老矣，不知道還能夠活多久，隨時都可能離你們而去。希望在你們，希望在中國。我相信你們是不會讓我失望的！”（2008年7月14~18日，中國改革開放三十周年之際，科斯教授以98歲高齡，親自倡議并主持召開“中國經(jīng)濟(jì)制度變革三十周年國際學(xué)術(shù)研討會”）