胡釋之：沒(méi)有過(guò)度包裝這回事

不要隨隨便便就把別人當(dāng)傻瓜

自以為是、喜歡把別人當(dāng)傻瓜說(shuō)說(shuō)倒也還不是什么大事。怕就怕他還要呼吁政府立法去強(qiáng)制執(zhí)行他的自以為是，呼吁政府去強(qiáng)行把別人當(dāng)傻瓜對(duì)待。

財(cái)知道：“雙11”的火爆讓眼下成了快遞業(yè)最忙碌的時(shí)候。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心副主任侯云春認(rèn)為，迅猛發(fā)展的快遞業(yè)有過(guò)度包裝之嫌。“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年用于過(guò)度包裝的紙箱，折疊起來(lái)可以繞地球一圈。”有不少媒體也在呼吁政府進(jìn)一步強(qiáng)化立法，用強(qiáng)有力的罰款等監(jiān)管手段限制規(guī)范快遞業(yè)過(guò)度包裝的問(wèn)題。你怎么看？

胡釋之：這叫毛病。什么叫過(guò)度包裝？怎么判定的？誰(shuí)說(shuō)了算？以誰(shuí)的度為準(zhǔn)？他的度為什么就比別人高明？為什么別人超過(guò)他的度就叫過(guò)度？為什么別人不能有自己的度？這完全是武斷而野蠻的判定。如果這也要立法強(qiáng)制執(zhí)行就太荒唐太可怕。人們還能不能有對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)和事務(wù)做判斷的權(quán)利了？為什么自己的紙箱自己的膠帶，該怎么用，用多少，還需要?jiǎng)e人來(lái)強(qiáng)加標(biāo)準(zhǔn)。判定是不是過(guò)度？不合他的度就要被強(qiáng)制執(zhí)行，他怎么可以如此霸道？！

具體到快遞業(yè)包裝上，為什么比某些人自己平時(shí)的包裝要嚴(yán)密一點(diǎn)就能叫做過(guò)度包裝？難道包裝嚴(yán)實(shí)不是考慮了運(yùn)送過(guò)程中的易損性的理性行為嗎？多用點(diǎn)紙箱和膠帶就很好地減少了快遞運(yùn)送過(guò)程中的破損概率，難道不是物盡其用很劃算的一件事嗎？難道非要每個(gè)快遞都無(wú)包裝的用寶馬車(chē)直接送貨到家才叫不過(guò)度？難道消費(fèi)者不在乎東西破不破損嗎？難道消費(fèi)者喜歡商家送來(lái)無(wú)包裝的爛東西嗎？難道消費(fèi)者不在乎快遞費(fèi)貴不貴嗎？

所以說(shuō)別人做事過(guò)度的，很多時(shí)候是自己不了解別人的具體情況和考慮，站著說(shuō)話(huà)不腰疼，以自己的一些主觀偏見(jiàn)當(dāng)客觀真理，輕易地把別人當(dāng)傻瓜。這就好比，如果有海南人來(lái)嘲笑北京人，說(shuō)你們北京人冬天怎么如此過(guò)度穿衣、過(guò)度包裹啊？你認(rèn)為是北京人傻還是這個(gè)自以為是的人傻？

自以為是、喜歡把別人當(dāng)傻瓜說(shuō)說(shuō)倒也還不是什么大事。怕就怕他還要呼吁政府立法去強(qiáng)制執(zhí)行他的自以為是，呼吁政府去強(qiáng)行把別人當(dāng)傻瓜對(duì)待，呼吁政府去強(qiáng)行要北京人冬天穿汗衫。這就太荒唐了，但如此荒唐的事實(shí)際是每天都在發(fā)生，每天都有人在做出一些類(lèi)似如此的呼吁。要高度警惕這種呼吁。

而且就算有人真的很傻，比如大熱天的非要穿個(gè)羽絨服。你想幫他，你想讓他變理智，是耐心勸他，耐心給他講道理，讓他有可能聽(tīng)取你的好建議，還是拿把槍頂著他的腦袋，威脅他說(shuō)你不脫下來(lái)就斃了你？他懾于你的淫威，乖乖脫了，他是因此變聰明了嗎？你這顯然不是在幫他，而是在迫害他，把他當(dāng)你的奴隸使喚。

所以，第一，我們不要隨隨便便就把別人當(dāng)傻瓜，隨隨便便把別人當(dāng)傻瓜的人通常自己才是傻瓜。輕易地把別人當(dāng)弱者看，而把自己當(dāng)強(qiáng)者，貿(mào)然地去幫助別人，很多時(shí)候也是對(duì)人的極不尊重。

第二，別人如果是真傻真無(wú)知，你真有好的建議想幫助別人，你也只能是好好地耐心地給人提建議，而不能去強(qiáng)制別人按你說(shuō)的做。別人有不接受你幫助的自由，你不能強(qiáng)行去“幫”別人。這種迫害更為可怕。

我們經(jīng)常說(shuō)好心辦壞事，但那種動(dòng)不動(dòng)就把別人當(dāng)弱者當(dāng)傻瓜，強(qiáng)行去“幫”人的所謂好心，其實(shí)一開(kāi)始就不能說(shuō)是什么好心。這是多么自以為是和瞧不起人的心態(tài)啊，有何善意在里頭？接受這種強(qiáng)行“幫助”的人也理應(yīng)有被羞辱感，而不是反倒感恩戴德。當(dāng)人們?cè)诘赖律喜辉龠@接受這種強(qiáng)行施加的所謂幫助，以這種名義施行的迫害才有可能少起來(lái)。

人要自我負(fù)責(zé)，別不停呼吁政府多管管

呼吁政府加強(qiáng)對(duì)商家監(jiān)管的，通常都根深蒂固地認(rèn)為商人生來(lái)就是壞的，官員生來(lái)就是好的，消費(fèi)者生來(lái)就是蠢的，政府一管就是靈的，不停地呼吁政府多管管多管管。

財(cái)知道：網(wǎng)購(gòu)火爆，也有學(xué)者呼吁政府加強(qiáng)監(jiān)管，以保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，你怎么看？

胡釋之：動(dòng)輒呼吁政府加強(qiáng)對(duì)商家監(jiān)管的，通常都有一個(gè)根深蒂固的思維方式，就是認(rèn)為商家都是聰明絕頂且毫無(wú)良知的，也就是所謂奸商，他們會(huì)想盡一切高明辦法欺騙戲弄消費(fèi)者。而消費(fèi)者呢，則是蠢之又蠢的，毫無(wú)質(zhì)量好壞辨識(shí)能力。所以，如果沒(méi)有同樣聰明絕頂卻又最有良知的政府官員加強(qiáng)監(jiān)管，消費(fèi)者就會(huì)被商家坑死害死。所以政府官員必須把商人管得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的才是負(fù)責(zé)任的政府，稱(chēng)職的政府。

而事實(shí)是，有多少產(chǎn)品品質(zhì)不過(guò)關(guān)、口碑聲譽(yù)不佳的商家被消費(fèi)者所自發(fā)拋棄淘汰？商家又是多么害怕消費(fèi)者的差評(píng)，而在費(fèi)心費(fèi)力地提高產(chǎn)品品質(zhì)？有多少質(zhì)量問(wèn)題是消費(fèi)者自己發(fā)現(xiàn)的，而不是官員查出來(lái)的？又有多少官員是收點(diǎn)賄賂就給問(wèn)題產(chǎn)品背書(shū)的？但人們好像對(duì)這些事實(shí)通常是視而不見(jiàn)的，依然機(jī)械地認(rèn)為商人生來(lái)就是壞的，官員生來(lái)就是好的，消費(fèi)者生來(lái)就是蠢的，政府一管就是靈的，不停地呼吁政府多管管多管管。

正常的社會(huì)，需要每個(gè)人都自尊自信起來(lái)，自我負(fù)責(zé)起來(lái)，別總把自己當(dāng)做沒(méi)有腦子、不能自我負(fù)責(zé)的小孩，乞盼同樣是普通人的官員來(lái)為自己做主，為自己負(fù)責(zé)。這未免有點(diǎn)太不把自己當(dāng)人看。

法治重要的是限制政府權(quán)力

有正確的法治觀，切不可一有自己看不順眼的事就立刻想著報(bào)警，或是呼吁立法。我們?nèi)钡牟皇欠?，而是缺法治，缺?duì)法律本身的規(guī)范。

財(cái)知道：現(xiàn)在政府強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，不少人在遇到一些問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常提出要加強(qiáng)立法，用法律手段把很多事物嚴(yán)格管起來(lái)。這種思維又該怎么看？

胡釋之：中國(guó)的法律法規(guī)已經(jīng)夠多的了。就像前最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)前幾天公開(kāi)演講時(shí)透露的，“全國(guó)人大及其常委會(huì)共制定了有效的法律243部，國(guó)務(wù)院制定的現(xiàn)行有效的行政法規(guī)680多部，地方性和部門(mén)性的規(guī)章8000多部，中國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的法律大國(guó)。”也就是說(shuō)，我們?nèi)钡牟皇欠?，而是缺法治，缺?duì)法律本身的規(guī)范。要建立法治，不是要進(jìn)一步多立法，立更多的法，相反，是要做減法，清理很多不合理的法規(guī)。

老百姓的法治觀念要更新。依法治國(guó)的意思不是要通過(guò)多立法增加政府權(quán)力，不是凡事都要立個(gè)法讓政府有權(quán)合法地管一管，讓法律成為政府權(quán)力名正言順無(wú)孔不入的好工具。如果老百姓都是這種法治觀，那是在作繭自縛，人們的自由和權(quán)利會(huì)在法治聲中很快消失殆盡。人們將變得動(dòng)不動(dòng)就違法，不隨身帶著法條就沒(méi)法出門(mén)，即便不出門(mén)也難保不違法。這可不是法治！

法治是保護(hù)人們的自由和權(quán)利的有效工具，其中至關(guān)重要的一項(xiàng)就是限制政府權(quán)力。那些侵犯人們自由和權(quán)利的政府權(quán)力要因?yàn)檫`法而被廢除。而絕不是要讓政府權(quán)力通過(guò)法律來(lái)獲得擴(kuò)張，來(lái)變得更有法律保障，更不可違抗。這完全違背法治本意。

我們還要注意。法治也不是每個(gè)人強(qiáng)加自己的觀念或生活方式給他人的工具，這也是利用法律來(lái)侵犯他人的自由和權(quán)利，而不是在保護(hù)每個(gè)人的自由和權(quán)利。比如你自己喜歡冬天穿汗衫，你就組織一幫人呼吁政府立個(gè)法，禁止別人冬天穿羽絨服，所謂過(guò)度穿衣。你覺(jué)得合適嗎？如果可以這樣，你難道不擔(dān)心別人可能更人多勢(shì)眾，呼吁政府立個(gè)法禁止冬天穿汗衫？

所以我們只要稍微有點(diǎn)眼界就可以看到，如果法律沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，變成跟著某個(gè)人或某些人的看法走的時(shí)候，那實(shí)際還是穿了法律馬甲的人治。而這種人治實(shí)際是對(duì)每個(gè)人都有害無(wú)益的。今天你可以立法治你看不順眼的人，保不準(zhǔn)明天就有看你不順眼的人要立法治你。這就真是變得有法無(wú)天了！

所以我們一定要有正確的法治觀，切不可一有自己看不順眼的事就立刻想著報(bào)警，或是呼吁立法。而要想著這是不是人家的正當(dāng)?shù)淖杂珊蜋?quán)利。要記住，寬容別人也是在寬容自己。天底下沒(méi)有哪兩個(gè)人是完全一樣的，你也不例外。你也是有自己個(gè)性的，你也不只是人群中的一個(gè)數(shù)字。所以保護(hù)別人的個(gè)性和自由，也是在保護(hù)你自己的個(gè)性和自由，保護(hù)你自己。

胡釋之系宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者