涇川大云寺出土銘文：棺中有約兩千顆舍利

2013年01月29日 13:35
來源：中廣網(wǎng) 作者：魏潔

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魏潔 供圖

中廣網(wǎng)蘭州1月29日消息 記者昨日從甘肅省文物局了解到，轟動一時的涇川大云寺出土百件北朝隋唐佛像現(xiàn)場挖掘工作告一段落，現(xiàn)場共清理出佛教造像窖藏、疑似地宮遺存各一處，出土各類單體造像、造像碑240余件。根據(jù)現(xiàn)場銘文記載，在出土的陶棺中有一個木匣，木匣中存有約兩千余顆舍利，這些舍利是否真的存在呢？春節(jié)過后，專家將進(jìn)一步的挖掘與考證。

修路驚現(xiàn)千年佛像

記者了解到，此次百余件佛像的發(fā)掘是源于2012年12月31日，涇川縣城關(guān)鎮(zhèn)的工人正在為共池村三社修路，但是當(dāng)挖掘機經(jīng)過的時候，一個輪子突然陷到了坑里，工人趕緊回頭用鏟子鏟土填平，誰能想到他們的這一鏟子竟然鏟出了佛頭，隨后在距地表約2米左右的地方發(fā)現(xiàn)一處窖藏。

由于涇川縣早在上個世紀(jì)六十年代曾經(jīng)出土過佛祖舍利14粒和金銀棺套函等重要文物，所以當(dāng)?shù)氐拇迕穸加泻軓姷奈奈锉Ｗo意識，村民發(fā)現(xiàn)佛頭之后立即通知了當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo部門。涇川縣文體廣電局隨后立即組織博物館職工趕赴現(xiàn)場進(jìn)行保護，并且對已經(jīng)出土的文物進(jìn)行了簡單的清查，同時對散落土中的殘件進(jìn)行了仔細(xì)清理。

1月5日，考古人員確認(rèn)該遺存為一處佛教造像窖藏，當(dāng)即決定進(jìn)行搶救性發(fā)掘，同時將有關(guān)情況以電話形式向國家文物局做了匯報。

經(jīng)過省文物局相關(guān)專家的近20天考古發(fā)掘，1月24日，清理工作基本完成。此次發(fā)掘的面積達(dá)40平方米，清理佛教造像窖藏、疑似地宮遺存各一處，共出土各類單體造像、造像碑(塔)240余件(組)，其中主要為石造像及少量的陶造像、泥塑造像、經(jīng)幢等。

記者了解到，此次出土造像中多數(shù)都已經(jīng)出現(xiàn)了殘損，佛像的造像分別有單體造像、背屏式造像、造像碑、造像塔等多種形式。

舍利之謎將在春節(jié)后揭開

“在發(fā)掘清理中，我們在窖藏坑?xùn)|側(cè)發(fā)現(xiàn)一座疑似地宮遺存?！睂＜医榻B道，這座疑似地宮的遺存，東西長約1.95米，南北0.85米。其中出土了一具長0.45米陶棺，陶棺里面還有一個木匣。陶棺的東側(cè)出土了一塊邊長33厘米、厚5厘米的銘文磚。

參與本次發(fā)掘的文物局專家告訴記者，從銘文內(nèi)容看，主要講述的是北宋年間，涇州龍興寺曼殊院僧人智明、云江一起在曼殊院里學(xué)習(xí)，隨著時間的推移，他們共同收集的諸佛舍利約兩千余粒，但是他們收集到的舍利不光是常人理解的高僧圓寂之后所遺留下來的舍利子，其中還有佛牙、佛骨等物件。后來，兩人將木匣瘞埋在了此地。

那么，木匣中是否真的存有約兩千余顆舍利呢？

記者了解到，雖然此次發(fā)掘出土了上百件的佛像，但是由于發(fā)掘面積較小，所以專家既沒有辦法判斷目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的各遺存之間的相互關(guān)系以及該區(qū)域在寺院內(nèi)的性質(zhì)和功能，同時也無法廓清寺院的整體布局。“雖然此陶棺已經(jīng)出土，但是由于年代比較久遠(yuǎn)，所以陶棺內(nèi)木匣破損嚴(yán)重，內(nèi)部的具體情況我們現(xiàn)在還不得而知。”甘肅省文物局文物保護處處長肖學(xué)智告訴記者，文物局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)鑒于這種情況決定將在春節(jié)過后專門組織相關(guān)方面的專家對木匣進(jìn)行進(jìn)一步的鑒定與保護，屆時木匣將被打開，其中是否真有舍利的謎題也就會被揭開。

截至目前，已經(jīng)發(fā)掘出土的佛像以及相關(guān)文物，暫時保存在涇川縣博物館內(nèi)。

出土文物提供重要實物資料

據(jù)悉，這一窖藏為甘肅境內(nèi)第二次發(fā)現(xiàn)的較大規(guī)模的佛教窖藏，出土的佛教造像種類較多，內(nèi)涵豐富，題材多樣，從多方面較為完整地反映了古代涇州乃至整個隴東地區(qū)佛教藝術(shù)發(fā)展的序列，是古代涇州佛教興盛及在絲綢之路上重要交通地理位置的見證。

省文物局專家告訴記者，此次發(fā)掘的區(qū)域早在1964年的時候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了地宮以及五重舍利套函等重要文物，此次又發(fā)現(xiàn)并清理出了佛教造像窖藏、有明確紀(jì)年的疑似地宮、大量各時代佛教造像，這一點對于研究該區(qū)域佛教寺院的歷史沿革及相關(guān)情況提供了非常珍貴的實物資料。

同時從出土造像上判斷，造像多數(shù)為北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等時期的，從佛像的年代上看，延續(xù)時間較長，同時佛像既具有強烈的時代性，又具有濃郁的隴東地域特色，反映了古代涇州佛教文化與周邊地域的文化交流。(記者 魏潔)

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