和田玉市場十年暴漲1000倍投資收藏需小心謹慎

2012年12月19日 11:52
來源：愛麗

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和田玉身價暴漲上千倍

“國玉” 和田玉

和田玉身價暴漲上千倍

和田玉價格表

和田玉市場十年暴漲1000倍

隨著和田玉籽料開采難度的加大，以及對河床保護的需要導(dǎo)致開采量的減少，和田玉的價格一路攀升。而投資者的投機心理，也加速著和田玉的升值。央視經(jīng)濟半小時“瘋狂的石頭”專題報道稱，10年的時間，和田玉的價格暴漲了1000多倍。近年來，人們都是十分看好玉器市場的，而且隨著和田玉市場的發(fā)展，以及大量的玉礦被限采，未來和田玉依然有比較大的上漲空間，作為玉中之王的和田玉，無疑是收藏投資的最優(yōu)選擇。

在和田玉市場我們看到一種怪現(xiàn)狀，一邊是原料緊缺導(dǎo)致和田玉價格瘋狂上漲，另外一邊又見和田玉鋪天蓋地出現(xiàn)在市場中。這讓不少打算購買的消費者產(chǎn)生了疑惑：不是說和田玉稀少、價格昂貴嗎？為什么現(xiàn)在市場上的和田玉隨處可見，而且還附有鑒定證書？又是什么原因讓市場上涌入那么多和田玉？什么的樣的和田玉又最值得大家購買？

大量外來玉涌入

據(jù)了解，原來市場上大量出現(xiàn)的和田玉中，絕大部分都不是傳統(tǒng)概念中的新疆和田玉，而是韓玉、加拿大碧玉、俄羅斯玉等近年來剛剛進入新疆市場的外來玉種。

目前在新疆市場，用韓玉做鐲子已悄然欣起?！斑@種產(chǎn)自韓國的白玉雖然質(zhì)地一般，但原料足、價格低，受到了不少小玉石加工廠的青睞。”一位玉石經(jīng)銷商表示，雖然近年前韓玉已零星出現(xiàn)在市場上，但真正大行其道還是近兩年，并且以河南為中轉(zhuǎn)，逐步流向北京、廣州、濟南、上海、揚州、蘇州和新疆等地。記者從新疆巖礦寶玉石質(zhì)檢站那里了解到，自2009年至今，在他們鑒定的低價位玉鐲中，有將近一半都是韓玉。

不僅如此，俄羅斯玉、阿富汗玉、新西蘭玉……目前進入新疆市場的玉石種類五花八門。面對五花八門以和田玉名義出售的和田玉，我們?nèi)绾文苓x擇出真正適合收藏投資的和田玉呢？

和田玉藏家需擺正心態(tài)

不只是有新的玉石品種豐富收藏市場，隨著人們對收藏認識的加深也有新鮮的血液涌入玉石收藏。這些剛接觸玉石收藏的愛好者在一些概念上還存在盲區(qū)，玉石專家建議磨刀不誤砍柴工，收藏愛好者要做足基本功以免造成損失。

和田玉成為人們鐘愛之物由來已久，和田玉不僅是美的象征，也凝聚這我國的歷史文化。正因為如此，玉石是門學(xué)問，而玉石收藏更需要藏家有著深厚的功力。言者盡說玉石收藏水太深，加上現(xiàn)場和田玉市場還存在很多不規(guī)范，眾多騙局讓人防不勝防。和田玉盡管再美好，也讓不少玉石愛好者生怯。

據(jù)業(yè)內(nèi)人士稱，新手走進的誤區(qū)通常是由于沒有平常心對待收藏。有些玉石愛好者往往急于求成，希望能以低價收到物美價廉的精品玉器，但等待他們的往往是騙局。在不慎買到假冒偽劣的和田玉之后，有的玉石愛好者還固執(zhí)己見。認為自己買到的玉石超值，在玉石收藏中一個術(shù)語叫做“吃藥”，意為花錢買個教訓(xùn)。但如果抱有這種心態(tài)，則是“吃藥”也治不好的魔障。

越來越多的玉石愛好者收藏和田玉是為了等到升值后轉(zhuǎn)手，但專家還是要提醒投資客們，和田玉適合長期持有，作為一個長線投資。如果期盼炒作或者其他途徑從中漁利難以達到目的，抱有貪念的投資者可能會折戟沉沙。

收藏和田玉應(yīng)抱有平常心，在收藏中多向人請教，多看少買不斷學(xué)習(xí)。購買的時候選擇信賴的商家，選擇適合自己價位的玉石產(chǎn)品。

和田玉品行通透、溫潤、內(nèi)斂，深深符合中國傳統(tǒng)文化的精華，給人一種難忘的美，是這是一種來自文化深處的柔和氣息，是一種歷史的沉淀、美麗的沉積，別有韻味。人們都說黃金有價，玉無價，就是指和田玉的收藏價值，它不僅是裝飾品，而且還可以作為投資升值的物品。近年來，隨著和田玉市場的發(fā)展，以及大量的玉礦被限采，未來和田玉依然有比較大的上漲空間，作為玉中之王的和田玉，無疑是收藏投資的最優(yōu)選擇。

什么是和田玉

和田玉擺件

什么是和田玉

新疆和田玉母親河(玉龍喀什河)

和田玉定義：什么是和田玉

和田玉品行通透、溫潤、內(nèi)斂，深深符合中國傳統(tǒng)文化的精華，給人一種難忘的美，是這是一種來自文化深處的柔和氣息，是一種歷史的沉淀、美麗的沉積，別有韻味。人們都說黃金有價，玉無價，就是指和田玉的收藏價值，它不僅是裝飾品，而且還可以作為投資升值的物品。和田玉如此受歡迎，那么什么樣的玉可以稱得上是和田玉呢。

狹義上的和田玉是指新疆和田玉。廣義的和田玉是指地質(zhì)學(xué)意義的一切以交織狀透閃石為主要成分的玉，既包括中國新疆、青海等地出產(chǎn)的和田玉，也有國外的“俄料”、“加碧”、“韓料”。當(dāng)然品質(zhì)最好，最有價值的還是中國新疆產(chǎn)的和田玉。和田玉的顏色多樣，包括白玉、青白玉、青玉、墨玉、碧玉、黃玉等，其中最為著名的是色如羊脂的和田羊脂玉。

和田玉在我國至少有7000年的悠久歷史，是我國玉文化的主體，是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶，具有極深厚的文化底蘊。我國是世界歷史上惟一將玉與人性化相融的國家。

1、和田玉以溫潤或油性為第一特征。這樣就區(qū)別開來是不是新疆和田玉。其他的玉溫潤和油性都不能與新疆和田玉相比。

2、和田玉顏色為：白、糖白、青白、黃、糖白碧、青白墨。

我們知道新疆和田玉在清代以前多以黃玉、白玉為主。其中黃玉非常的漂亮。其實不亞于羊脂玉，我們應(yīng)該給以黃玉正身。

3、和田玉質(zhì)地為：籽料、山流水、山料。

和田玉的投資技巧

59g和田玉籽料成交價150萬人民幣

和田玉的投資技巧

和田玉籽料

和田玉的投資技巧

和田玉黃皮籽料

和田玉在收藏界，是公認的投資收藏的首選，首先在乎的是它的升值價值，和田玉的升值價值是很高的，在時尚界也是非常地受人歡迎的。和田玉那么受追捧，那么我們怎么樣才能選擇到可以收藏和投資的和田玉呢？

現(xiàn)代的玉石界，各種各樣的玉石產(chǎn)品充斥著市場，人們在挑選和田玉的時候，不禁會被各色打著和田玉名稱的玉石所迷惑，而對于收藏者來說，最擔(dān)心的就是被“和田玉的的招牌所迷惑，那么怎么樣選擇才不會被騙呢？給大家介紹一下和田玉收藏與投資的相關(guān)技巧。

質(zhì)地是價值關(guān)鍵

有業(yè)內(nèi)人士認為，近年來，對玉器的鑒賞漸漸呈現(xiàn)出重玉料、輕產(chǎn)地的趨勢，和田玉的地位不可動搖，但“非和田不看，惟羊脂獨尊”的理念已經(jīng)過時了。雖然大量的外來玉種最初是以仿冒品的身份出現(xiàn)的，但隨著人們收藏理念的成熟和對于玉器鑒賞水平的提高，這些外來玉種開始受到了越來越多人的關(guān)注。

新疆寶協(xié)的相關(guān)工作人員介紹說，一件玉器到底有沒有收藏價值，關(guān)鍵不在于玉料的產(chǎn)地，而在于玉料本身的質(zhì)地是不是上乘。就拿碧玉來說，俄羅斯碧玉、加拿大碧玉在質(zhì)量上往往還要強于新疆的碧玉。對于碧玉的手鐲、珠串等首飾來說，這兩類玉料的制品價格并不比新疆的碧玉低。

材料是玉器收藏的首要前提，優(yōu)質(zhì)玉材對于一件玉器至關(guān)重要。目前通常的價格，同等級別的子玉是山料的6-8倍。在市場或網(wǎng)上，更常見以無皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質(zhì)成份一樣，因出礦地在俄國境內(nèi)而稱俄料，其價更低得多，特性是色白但玉質(zhì)太水，即是透明感過重，密度和油質(zhì)感均比不上正宗和田子玉料好。

造型是價值基礎(chǔ)

造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當(dāng)。勻稱而不呆板，均衡而又穩(wěn)定的是美的作品。

紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們覺察、感受。裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡、疏密等處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊，統(tǒng)一和諧就具鑒賞價值。

工藝是價值保障

玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g(shù)條件，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個難題。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則收藏價值銳減。藝術(shù)是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價值。反之工藝差、藝術(shù)低劣者，鑒賞價值就遜色得多了。

和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習(xí)慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顏色，琢玉藝人以各種皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。世界上不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。

和田子玉色皮的形態(tài)各種各樣，有的成云朵狀，有的為脈狀，有的成散點狀，而色皮的形成是次生的。假沁色的帶皮子料近年非常多見，沁色多附著于表面。外表沒有油分比較干澀，沒有水頭，需要注意區(qū)分。

中國有著歷史悠久的玉文化，這也是玉石受人們歡迎的一個原因，人們既看重它的收藏價值，也看中它的文化歷史，隨著歷史的發(fā)展，到了現(xiàn)代，和田玉的飾品更是琳瑯滿目，為了滿足人們的收藏需求，各種各樣的玉雕作品真是非常的吸引人的眼球。在各個玉器市場上，各種各樣的玉雕作掀起了收藏的風(fēng)尚，在人們的眼里，能夠擁有一款精品和田玉，真是一件非常值得開心的事了。

投資和田玉四大誤區(qū)

清和田玉鐲

投資和田玉四大誤區(qū)

和田玉牌

目前和田玉交易市場上出現(xiàn)了魚目混珠的仿品、偽品，更有一些假專家、行騙者、信口雌黃編造故事，不僅使和田玉愛好者、收藏者步入誤區(qū)深受其害，而且也使和田玉收藏、鑒賞事業(yè)的正常發(fā)展受到一定的影響，所以，我們在投資選擇和田玉的時候，不但要懂得選擇，還要搞清楚和田玉的一些收藏誤區(qū)。以下四種常見的誤區(qū)，望廣大和田玉的愛好者能多加注意。

一、重古不重今

上代的玉器，因為具有歷史價值、文化價值、研究價值，所以近百年來一直是人們追捧的對象，也是玉器收藏品種中無可厚非的佼佼者。清代是我國玉器發(fā)展史中的第三個高潮，由于乾隆帝酷愛和田玉，因此使清代的玉器加工得到了很大的發(fā)展，無論是造型紋式、款式品種、雕琢技藝都超過了前朝，特別是仿古器皿、人物花鳥、文房用具、山子盆景等等，不但在雕琢技藝上超過了前朝，而且還有很多的創(chuàng)新、創(chuàng)造，是前朝沒有出現(xiàn)過的，代表了當(dāng)時玉器雕琢的最高水平，也創(chuàng)造了中國玉器發(fā)展史第三次高潮的最高水平，從中國玉器繼承發(fā)展創(chuàng)新的意義上講，清代玉器功不可沒，也是玉器工藝發(fā)展的典范，但是玉器的價值衡量在很大程度上是重料、重工，因為一塊上乘的的原料是很難尋覓到的，而一個雕琢大師也是千里選一才產(chǎn)生的，二者的結(jié)合造就了完美，也產(chǎn)生了價值。趙汝珍先生在他的名著“古玩指南”一書中對玉器的價值有很詳細的表述，乾隆當(dāng)朝一個干白底沒有翠的翡翠搬指絕對沒有當(dāng)今一個水種滿色的翡翠搬指價值高，同樣乾隆當(dāng)朝的一個青玉搬指也絕對沒有當(dāng)今一個棗紅皮羊脂玉的搬指價值高。

清代的和田玉雕件無論大小百分之八十是青白玉，而且很多雕件因為惜料而不敢取舍，所以帶裂綹、帶暇疵，就材施藝影響了造型美觀，又因為科技不發(fā)達，開采條件艱辛、運輸困難等等原因，在清代每年進貢的玉料中和田羊脂玉寥寥無幾，大部分是青白玉，而當(dāng)今和田玉的開采無論是從每年的產(chǎn)量、質(zhì)量及籽料出產(chǎn)量都遠遠的超過乾隆鼎盛時期的幾十倍、上百倍，從原料來看當(dāng)今勝過前清，從雕琢技術(shù)上看，當(dāng)今從設(shè)計理念、加工設(shè)備、雕琢技藝遠遠超過前人，目前國家收藏的國寶玉器無論是從原料使用、藝術(shù)設(shè)計、雕琢工藝方面，都是前人無法達到的。當(dāng)代和田玉精品無論是在藝術(shù)性、工藝性、原料質(zhì)量上都具備收藏、鑒賞、增值、保值的功能，在一定程度上也代表了中國玉器發(fā)展史第四個高潮的最高水平。

二、重色不重潤

對于和田玉來說不能認為只要是白色的就一定是好玉，更不能認為白色至高無尚一白遮千丑，石與玉的區(qū)別主要就在于石沒有玉性，所以不能只重色白不重潤，潤者質(zhì)也，沒有質(zhì)只有色猶如沒有靈魂、沒有生命，所以在挑選和田玉時“色與潤”二者不可缺一。一般來說，在挑選白玉、青白玉時、在同等色度下重潤，以潤取勝，比如有些上乘的青白玉潤度超過一般白玉，因而也可將其算作是和田玉里的上品。

一塊好的和田玉必需同時具備三項條件，色、潤、凈。

1、色要正、不能有二種色像出現(xiàn)，如灰白色、青灰色、黃綠色。白玉的標(biāo)準(zhǔn)色是脂白、奶白、荔枝白；青白與的標(biāo)準(zhǔn)色是粉青、綠豆青、瓜皮青。

2、質(zhì)要潤質(zhì)地溫潤細膩，觀之猶如脂肪、油潤純凈，撫之猶如嬰兒的肌膚細膩光滑。

3、整體凈，潔白無暇是和田玉的美稱，整體純凈、無瑕疵、無石筋、無裂綹才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。

三、重皮不重質(zhì)

近年來在和田玉的收藏品市場中，出現(xiàn)了很多鐘愛和田玉皮色的藏友，癡迷于和田玉美妙的皮色中，如：棗紅皮、磚瓦紅、桔黃皮、姜黃皮、虎皮、撒金皮、烏金皮等等。這些皮色固然很好也非常難得，但是要看生在什么地方、什么料質(zhì)上。首先要認定我們是愛玉玩玉者，以玉為本，而不是愛石玩石者(收藏觀賞石、奇石另當(dāng)別論)對于質(zhì)地最差的玉來說，再好的皮色也全無所用，而如果一塊好的和田玉再有上好的皮子，則是錦上添花、畫龍點睛，也就增加了它的稀有性和價值，所以好的皮色要配好的玉質(zhì)才是完美的，重皮不重質(zhì)是本末倒置，從收藏、增值、保值的角度看，只有皮沒有質(zhì)的原料不具備增值作用和可收藏性。

四、重料不重工

“玉不琢不成器”這是一句人人皆知的名言，玉雖然很珍貴，只有成器后才能體現(xiàn)出真正的價值。目前有些和田玉收藏愛好者在選購藏品中一味追求原料的品質(zhì)，而忽視了雕工的優(yōu)劣及設(shè)計體裁的文化內(nèi)涵。

收藏當(dāng)代和田玉藏品，首先要分清什么是商品，什么是作品。二者有著根本上的區(qū)別。商品是可以重復(fù)生產(chǎn)的大眾消費品，沒有藝術(shù)靈魂，充其量也只能是工匠技藝的表現(xiàn)。一件好的和田玉作品，它體現(xiàn)了制作者的文化學(xué)識、藝術(shù)修養(yǎng)、雕琢功力，使人們在品位、鑒賞、把玩中得到享受，特別是玉雕大師們的杰作及獲獎的名家名作，每件都是神形兼?zhèn)?，都是珍品、神品，具有很高的藝術(shù)價值。隨著時間的推移，它們會變得越來越珍貴。

一個和田玉雕件無論原料再好，如果沒有深厚的文化藝術(shù)內(nèi)涵及精湛的雕琢技藝，它也只能是一件半成品，沒有收藏性，也沒有鑒賞性。

玉石文化博大精深，玉石收藏特別是和田玉的收藏陷阱很多，購買和田玉一定要慎重，多看，多學(xué)，以免打眼造成經(jīng)濟損失。

和田玉收藏術(shù)語

和田玉手把件精品

和田白玉被國人稱為國玉及國產(chǎn)名玉。也被稱為古代四大名玉之首。也被稱為宮廷玉，也有被稱為寧為玉碎不可瓦全的說法。清代乾隆皇帝最喜愛的玉石就是和田玉?！按笥碇嗡阶印痹佻F(xiàn)大禹治水時期狀觀景象。

開門：形容絕真無疑之古玉。無論沁色、雕工、包漿等均堪稱一流。觀者往往嘖嘖稱奇又故作大驚失色狀曰：開門！開門！典型的老三代！若在230年前進獻乾隆皇帝，必得賞黃馬褂一襲。

洋油和雞油：和田白玉和黃玉撲克古以來即為玉之極品，王逸《玉論》中有黃如蒸粟、白如截肪的記載。黃玉大致可分為粟子黃、雞油黃和秋葵黃幾種，都是難得一見的珍寶。截肪二字民間稱作羊尾巴油，就是羊脂玉了。很多人對黃玉已不作癡心妄想，於是在羊脂白玉上便以次充好，近年在港臺地區(qū)甚至有青羊脂的荒誕說法，或求售高價、或炫耀吹噓，都是掩耳盜鈴的行徑。

粗大明：許多收藏者認為明代的玉器制作粗糙，故得其名。事實不然，就像漢八刀并不代表漢代玉器只用八刀一樣，粗大明特指明代玉器的粗獷風(fēng)格。相比之下，清代玉器確實細膩精巧，但卻沒有一位像明朝陸子岡那樣名震中外的琢玉大師。沒有明代玉雕工藝的奠基，怎能憑空出現(xiàn)清代玉雕的集古今之大成。

雞骨白：古玉在鹼性土壤中出土，多有石灰沁，呈礬白色。石灰沁有輕重不同，於是古人按色調(diào)將其分為魚肚白、雞骨白：象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸堿之分，只認為是地火所致，於是仿造雞骨白時，便用火燒玉，這在民國時期是很成功的。當(dāng)代制作雞骨白就先進多了，可以用電焊、微波滬，所以作偽者往往牟獲暴利。至於以后是否會用等離子甚至原子能呢？似乎可以想像的出來。