高尚全：不贊成國有經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)

2012年12月16日 18:01
來源：鳳凰財經(jīng)

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鳳凰財經(jīng) 2012年12月16日，由鳳凰網(wǎng)與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合舉辦的“第一屆鳳凰財經(jīng)峰會”在京開幕。本屆峰會主題為“改革新動力”，央行副行長易綱等一行三會領(lǐng)導(dǎo)，以及張五常、厲以寧、江平、柳傳志、王健林等數(shù)十位政商學(xué)界精英共同探討新十年改革。

“市場開放與企業(yè)機會均等”論壇的討論激烈進行，妙語不斷。在討論中高尚全表示，不贊成國有經(jīng)濟是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這個定位。高尚全反問道，蘇聯(lián)垮臺的時候國有經(jīng)濟一統(tǒng)天下，沒有民營經(jīng)濟，為什么垮臺呢？

以下是文字實錄：

高尚全：我是這樣認為，這個民進國退，國進民退，這是我們有爭論的問題，但是我想呢，這次十八大重申了兩個毫不動搖，而且提出來，各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)資料，公平參與市場競爭，受到法律的保護，我想這三句話我覺得是一個心意，那么我想為什么提這三句話呢，就說明我們這個還是有文章可做，還有差距，從這里就可以看出來，第一我們是不是平等的使用生產(chǎn)資料，那么現(xiàn)在我們大概貸款總量當(dāng)中，70%給了國有，其他的30%，那么算不算平等，這個我們的銀行資產(chǎn)總量當(dāng)中，總量大概120多萬億了，大概也是三七開，那么算不算均等，所以這是第一，我說第一我們要弄清情況，就是三個方面是不是平等是不是公平，第二是不是公平的參與市場競爭，未來之路進行深入的探，那么需要提出一個問題，也沒有壟斷，有壟斷就不是公平參與市場競爭了，第三是不是同等受到法律保護，因為往往法院你打官司，你打官司就是一種保護，保護誰呢？首先保護國有，所以在這三方面，我們要分析我建議呢，國務(wù)院要成立一個，為了落實十八大，成立一個專門的一個小組來研究這三個方面問題，進行頂層設(shè)計，我說這是一個建議，第二那么怎么樣使得這三個方面的平等？那么只有改革，第一我要完善公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，那么這個制度應(yīng)該不應(yīng)該完善，當(dāng)然應(yīng)該完善，我在十八大以前，跟中央提出三條建議，中心是要提出這個問題，這個要完善公有制為主體的基本經(jīng)濟制度，馬克思主義要完善的，我們黨的政策還不能完善嗎？當(dāng)然應(yīng)該完善了，公有制為主體，基本經(jīng)濟制度要完善，我們就出現(xiàn)了爭論，有人十八大以前有個萬言書出來，說現(xiàn)在這個國有經(jīng)濟經(jīng)營型資產(chǎn)到23%了，在我GDP當(dāng)中占了少數(shù)了，不是搞社會主義的，是搞資本主義的，那么怎么樣完善呢，我原來提出，公有制主體因為有一種數(shù)量上的理解，如果我們改一下公有制為主導(dǎo)，或者國有經(jīng)濟為主導(dǎo)，這樣這個爭論也可以結(jié)束了，23%也可以主導(dǎo)的，對吧，不一定51才是主導(dǎo)，主體是從數(shù)量上的，有人分析有人專門研究，國有經(jīng)濟在GDP當(dāng)中占比多少，這個占比太低了，所以我覺得不能支持這樣的經(jīng)濟，我們完善以國有經(jīng)濟為主導(dǎo)，或者是公有制為主導(dǎo)，那么這個爭論也可以發(fā)展，這是第一，

第二國有經(jīng)濟怎么定位，國有經(jīng)濟干嗎的，國有經(jīng)濟是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這個定位，我2003年在參加中央文件起草的時候，我就提出來，這個我不贊成，因為如果這個基礎(chǔ)論的話，那么這幾種現(xiàn)象怎么解釋，第一、蘇聯(lián)垮臺的時候國有經(jīng)濟一統(tǒng)天下，沒有民營經(jīng)濟，為什么垮臺呢？基礎(chǔ)那么強大，也是共產(chǎn)黨執(zhí)政，第二國二次大戰(zhàn)以后，發(fā)達資本主義國家，國有經(jīng)濟比重都比較高的，20%到30%，但是這些社會沒有說是社會主義。第三、浙江我們過去地處沿海，國家投資少，國有經(jīng)濟比重很低，但是浙江改革開放三十年來，發(fā)展很快。第三社會很穩(wěn)定，你說它不是社會主義，所以這三種現(xiàn)象不好解釋，所以我主張呢，不能說這個，要打破基礎(chǔ)論，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不在于國有經(jīng)濟比重高低，而是在于三個民，第一民心，第二民生，第三民意，得民心者得天下，為了得民心把民生問題搞上去，為了得民心把民意搞好，老百姓有參與權(quán)，有話語權(quán)，有監(jiān)督權(quán)，有知情權(quán)，這樣黨的信譽就高了，這是第二個，所以這個當(dāng)今我們執(zhí)政的基礎(chǔ)，不在于國有經(jīng)濟比重高低，而是在于三個民，民心得不可失，民生可多而不可少，民意可聚不可散，這樣我們現(xiàn)在看習(xí)近平同志到浙江，到廣東，考察過程中，為什么呢？大得民心，所以民心是非常重要的。

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