高價拍品規(guī)模疲軟古代書畫能否撬動秋拍億元大關

2012年12月03日 10:27
來源：99藝術網

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拍賣市場要穩(wěn)健發(fā)展不能只靠近現(xiàn)代一條腿走路

以近年來拍賣市場成交額來看，對于各拍賣行而言，中國書畫仍占據(jù)了整個市場的半壁江山?？v觀近年來各大拍賣行，預展規(guī)模最大，數(shù)量最多的也是近現(xiàn)代書畫部分。由于近年來中國書畫板塊價格上漲過快，拍賣行倘若過分依靠中國書畫市場賺取傭金，在上面孤注一擲，行業(yè)一旦受到資本市場沖擊，資金流出，勢必造成交易額大跌。

今年中國嘉德，齊白石作品大半遭遇流拍。究其緣由，是歸根于藏家對于魚龍混雜的中國近現(xiàn)代書畫市場真假難辨的憂慮。根本無貨可掃這種概念已經充斥了中國文物收藏界多年，雖然大部分似是而非的拍品難逃行家法眼。可買家鑒定水平卻參差不齊。在眼力無法達到的情況下，面對水如此之深的古代書畫市場，就會徒增心理緊張。購買信心當然就會大打折扣。

雖然各大拍賣行相繼審時度勢的推出了如：設計藝術專場、科技古董專場、黑膠老唱片專場、高爾夫球桿專場等，但作為相對偏冷的門類。但能不能最終為一條腿走路的中國拍賣業(yè)拄拐，并通過市場考量，與當代藝術，中國書畫，呈現(xiàn)三足鼎立，平分秋色的局面，依然需要市場的不斷成熟與買家收藏思維的轉變。

以中國嘉德秋拍來看，藏家的市場話語權已由近現(xiàn)代轉向古代。古代繪畫自身的價值文化屬性也可能是讓中國拍賣業(yè)雙腿走路最大的利器。

古代書畫能否撬動秋拍億元大關

2012年春季拍賣會，北京隆榮國際首拍中的北宋古畫《文潞公耆英會圖》拍出天價。以1.98億成交。這是近兩年來繼砥柱銘，平安帖，寫生珍禽圖以來又一件成交價過億元的古代書畫。以2012年秋拍嘉德“大觀—中國書畫珍品之夜”成交記錄來看，古代書畫部分12件作品上拍，僅兩件流拍，成交率為83%。這些數(shù)據(jù)不能不說振奮了一大批古代書畫藏家。雖然古代書畫市場相對穩(wěn)健，但古代書畫鑒定需要龐大的知識結構做支撐，程序相對復雜。加之本身市場的稀缺性，藏家入手困難，所以收藏門檻很高。即便如此，古代書畫卻仍是眾多書畫藏者的終極目標，沒有幾張像樣的古畫，很難被行內人認可為大藏家。

董國強在今年匡時秋拍前就曾表示，今年匡時主推古代書畫。而近年來，在古代書畫市場中“四王”和“四僧”的作品均為硬通貨。以北京匡時[微博]此次秋拍明遺民書畫專場中，弘仁的《斷崖流水圖》為例。弘仁是清初四僧之一，在中國山水畫創(chuàng)作風格中獨樹一幟，畫面格調高雅，不受云林畫法約束，清新雋永之意充斥畫面。這幅《斷崖流水圖》筆法簡潔俊秀，保存完整。并有多次出版著錄。從運筆跟著錄情況分析，畫作為弘仁真跡無疑。此畫自2001年首次出現(xiàn)在中國嘉德秋拍中意外流拍以來，經過藏家十年雪藏后再次出現(xiàn)在中貿圣佳2011年春拍中，并以616萬元價格成交。只有過兩次拍賣紀錄。實為不可多得之佳品。但此幅弘仁書畫存在尺幅較小。又不是弘仁繪畫的代表作。加之時隔一年便拿出來上拍。沒有經過市場沉淀。如此頻繁的在市場上出現(xiàn)。也恐難拍出高價。本次匡時秋拍中，古代書畫專場中，估價最高拍品為王原祁《仿黃大癡山水》。王原祁為清代著名畫家王時敏孫子。王時敏盡得董其昌衣缽，他又把這衣缽原原本本傳給王原祁。從小的良好的環(huán)境造就了王原祁可以大量接觸并學習真跡，加之天資聰穎，并從清代數(shù)以千計的著名畫家中，脫穎而出，成為一代畫壇領袖。明遺民書畫專場估價最高拍品為石濤-朱耷合作的《雜畫冊》，這本雜畫冊估價高達2200萬，朱耷跟石濤的作品在古代書畫市場價格一直名列前茅。而這本《雜畫冊》集合了朱耷跟石濤兩位畫僧，估價2200萬也是情理之中的事情。

萬眾矚目的北京保利秋拍大幕即將拉開，作為保利重量級拍品云集的夜場拍賣中。古代書畫部分只有34件拍品，但可謂“大腕”云集的我們不但可以看到著名的“四王”中的三位，王時敏、王?、王原祁，還可以看到清初四僧中的領軍人物朱耷的精品畫作《荷花水禽》。朱耷的即八大山人，明朝宗室。繪畫以大筆水墨寫意著稱，并善于潑墨，為一代宗師。值得一提的是，這件八大山人的作品估價達到了3500萬，極有可能成為今年秋拍最貴的古代書畫拍品之一，甚至有希望沖擊億元大關。此外，明代著名畫家，明四家之首的沈周兩件作品《思萱圖》跟《寫生佳果圖卷》也都達到了2800萬跟2200萬的估價，仇英的《蓬萊仙境》估價也高達1200萬。這三件也是極有可能創(chuàng)造高價拍品。保利秋拍古代書畫夜場中的壓軸拍品當屬被譽為“元代界畫第一人”的王振鵬的《江山覽勝圖卷》是另一件可堪媲美王蒙《芝蘭室圖卷》的杰作。這件被認為是王振鵬作于1323年的水墨絹本畫，長9米多，生動地描繪了元代江南人們的日常生活，尤其是雜技表演等娛樂活動更惟妙惟肖。該作曾先后參加了北京故宮[微博]博物院舉辦的“尤倫斯珍藏展”及在瑞士日內瓦鮑氏東方藝術館舉辦的“日內瓦——2010年世界雜技”展”是尤倫斯基金會珍藏中最令人矚目的作品之一。

古代書畫稀有但整體為什么難出高價

近年來古代書畫市場出現(xiàn)了幾件天價拍品，但就整體而言，高價拍品規(guī)模還略顯疲軟。因為目前行內能拍胸脯鑒定古代書畫的藏家少之又少。人們對古代藝術品的鑒別能力還比較低，局限性大。而大部分人只能依靠傳承有序來判定古代藝術品的真?zhèn)?。可傳承有序就是判斷真?zhèn)蔚奈ㄒ粯藴拭?？答案當然是否定的。傳承有序只在當下還比較合適。大量流落在民間的古代繪畫精品未必會進入流通市場。

對于拍賣行來說，在古代書畫的真?zhèn)蚊媲耙彩切奶摰?。對于古代書畫部分，近來年上拍的宋元書畫少之又少，絕大部分為明清繪畫作品。斷代較近，有名人提款的作品只是相對而言，可以從一個方面證明了其收藏的價值的舉證。

但物品的流通，包括走私，遺落民間，盜墓，都會造成大量來路不明的古董出現(xiàn)，你不能說他們都是假的。這樣看來，傳承有序就不是古代藝術品真?zhèn)舞b定的唯一標準。所謂“傳承有序就是講物品流通的過程，都可以記錄在案。但很多皇家之物，出秦宮未必能入漢殿，紫禁城容不下元大都舊物。此時“傳承有序就就出了問題。所以，對“傳承有序就來說只能說當代的平級流轉過程。如：在李家呆了一代就流傳到了趙家，趙家一時有困難可能就把它們拿出來賣給了劉家。劉家的紈绔子弟又拿器物來低賭資或換煙土。這就造成了不斷在私人之間的流轉過程。幾乎不可能有詳盡記載。最后持有物品的藏家根本不知道之前經歷了誰手。紫禁城于永樂十八年也就是公元1420年建成，此時距北宋滅亡的有近三百年時空，三百年來王朝更迭如走馬觀燈。加上兵荒馬亂，蠻夷入侵。珍寶之物的“傳承有序就幾乎是不可能的事情。宋代官窯器在哪些人之間流傳？宋版書經歷過誰手？宋畫怎么都無款？最后是怎樣進入紫禁城的？這些都很難弄的分明。所以就是無款宋畫，你仍不能斷定它就是偽作。相反，有款的宋畫，除非宋代當朝人的提款，近現(xiàn)代任何名人的提款都不能作為流傳有序的依據(jù)。因為沒人能說得清楚，事實上是它們都處于下落不明狀態(tài)。我想只有通過碳十四測定，來證明紙的確是老紙，才能比較肯定的證明這張畫是宋畫。

國家博物館藝術品鑒定中心主任岳峰曾說，在20世紀初，我們在最初學鑒定的時候，人們對于青花瓷器的認知僅僅限于明青花，但是后來隨著時間推演，發(fā)現(xiàn)了元青花，甚至宋青花。所以一個負責任的專家，不應盲目的對藝術品的真?zhèn)蚊つ康南露ㄕ?，應當把它歸為存疑一類。所謂當今社會的藝術品鑒定，只是建立在現(xiàn)有的知識結構基礎之上。等到人們對美術史研究更加透徹以及科技更加進步的時候，再拿出來鑒定真假也未必不遲。