趙啟正：對(duì)毒奶粉不滿意說明中國(guó)人沒出現(xiàn)信仰危機(jī)

2010年08月27日 10:29
來(lái)源：山東商報(bào) 作者：李紅艷

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圖為全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)主任趙啟正

“不能簡(jiǎn)單地說中國(guó)出現(xiàn)信仰危機(jī)，我們中國(guó)人是有信仰的，我們有傳統(tǒng)的價(jià)值觀，現(xiàn)在我們也在維持這種信仰，并沒有將其丟掉?！弊蛱煸趪?guó)家新聞辦公室召開的“首屆尼山世界文明論壇”發(fā)布會(huì)上，全國(guó)政協(xié)常委、全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)主任、尼山論壇主席團(tuán)副主席趙啟正說，中國(guó)人當(dāng)面對(duì)毒奶粉問題時(shí)所表現(xiàn)的不滿意，說明中國(guó)沒有出現(xiàn)信仰危機(jī)。

孔夫子文化就是文化信仰

“不能簡(jiǎn)單地說中國(guó)出現(xiàn)信仰危機(jī)，我們首先要明確信仰和危機(jī)這兩個(gè)詞的定義?！壁w啟正說，信仰某一種宗教的人和不信仰宗教的人，彼此之間溝通的不夠，有的時(shí)候會(huì)另眼看待另一方面。

趙啟正認(rèn)為，孔夫子文化就是中國(guó)的文化信仰，在生活中的“己所不欲，勿施于人”等價(jià)值觀念就是信仰，“文化信仰和宗教信仰的區(qū)別就是宗教信仰有一個(gè)神，而文化信仰沒有這個(gè)神，而是有人自己，是有這樣的區(qū)別，而文化信仰會(huì)得到更廣泛認(rèn)同。

敬業(yè)誠(chéng)信傳承傳統(tǒng)美德

“愛國(guó)守信和敬業(yè)誠(chéng)信，構(gòu)建傳承我們中華傳統(tǒng)美德，符合我們這個(gè)社會(huì)主義精神文明要求，適用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則的道德和行為規(guī)范?！敝腥A宗教文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、尼山世界文明論壇組委會(huì)副主席葉小文說。

趙啟正給大家舉了一個(gè)例子，目前社會(huì)出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，比如說奶粉的問題、假藥的問題、某些商業(yè)欺詐的問題，但同樣大家都不滿意、很憤怒，這就說明中國(guó)人還沒失去信仰。

首屆尼山論壇 “和而不同與和諧世界”

首屆尼山世界文明論壇以“和而不同與和諧世界”，將開展儒家文明與基督教文明的對(duì)話?！岸叩膶?duì)話不僅會(huì)給雙方帶來(lái)好處，對(duì)觸動(dòng)世界文明對(duì)話也大有好處，對(duì)促進(jìn)世界文明的對(duì)話大有好處?！敝袊?guó)外交部的發(fā)言人、尼山論壇組委會(huì)的副主席吳建民說。

一個(gè)國(guó)家的文化是否被重視，主要還是看國(guó)家的發(fā)展力，“過去幾百年西方文明是全球的主導(dǎo)文明、主流文明。隨著中國(guó)發(fā)展，他在世界中占有重要的地位，世界對(duì)其文化的興趣也就上來(lái)了。記者 李紅艷

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